“通通通”每次在家乡听到熟悉的鼓音  ，我便知道灯谜会开始了。声欢

其实我从未刻意赴会，灯谜因为在汕头，射虎鼓灯谜会实在是喧笑再常见不过。春节 、声欢中秋、灯谜元宵……每一个喜庆日子，射虎鼓不管是喧笑公园、广场 、声欢村口，灯谜还是射虎鼓城里的各个小区，都能瞧见猜灯谜的喧笑人群。

远远望去，会场被一片红彤彤的灯光笼罩 
，猜谜的人里三层外三层地围聚着，水泄不通  。大红灯笼高高悬挂 ，上面醒目地写着“射虎榜”三个大字。榜上张贴着一条条写满谜题的彩纸，在微风中轻轻摇曳，仿佛在向心有灵犀之人发出邀约 。

“为什么要猜谜要叫射虎呢？”我问身边的大人 ，但大家只知是一种习俗。可大家也只是知道这是一种习俗，具体缘由难以说清 。有一件事是可以肯定的，在我们这，参与猜谜者需先起身大喊一声“射虎” ，才算参与 。

“击鼓猜射”是潮汕特色，据说这是从宋代传承下来的仪式。灯谜会“主考官”一人一鼓站在一旁 ，微笑着用目光扫着猜谜群众 。也许是对所有答案都了然于心，那神色间隐隐透着一丝得意。

每当有人喊出“射虎”，主持人会击鼓一声作为回应 ，清脆而响亮的鼓音，向全场宣告挑战者的到来 ，原本嘈杂喧闹、讨论纷纷的人群
，会在刹那间安静下来。紧接着，射虎者报出谜题编号，此时人群中传来几声低声的猜测，如答案心中想的一样，心里便踏实了几分；若不一样 ，内心又悬了起来 。随着主持人又一声鼓起，仅有的一点杂音也消失了。读完了谜面，又一声鼓起，草里的鸣虫都屏住了呼吸。读完了谜目 ，又一声鼓起
，心跳声代替了鼓声在耳边轰鸣 。

之后便是揭晓谜底的时候。若未中
，主持便会敲敲鼓框 ，人群也重新回到嘈杂的讨论声中；若猜中谜底 ，便可换来主持人击鼓两声
。但这还不算胜利，还得详细解释谜面与谜底之间的关联 。要是解释得牵强附会，即便谜底正确，也算不得中。只有解释得通顺合理、条理清晰 ，获得主持人高亢有力的三声鼓声，才算是真正猜谜成功 ，也就是“射中了老虎”。这时 ，猜谜者便能在众人的掌声中，取下贴着谜题的灯笼 ，带着这份战利品和奖品回家。

童年记忆中的第一次“射中”老虎，是猜中“出泥不染真君子”的谜底“荷兰” 。现在回想，怕是为小孩们单独准备的简单谜题。但当初学着大人喊出“射虎”时声音的颤抖，被全场目光聚焦时脸颊的滚烫，以及一路小跑把灯笼带回家时的兴奋，仿佛就发生在昨天。

随着参加的灯谜会越来越多，我才惊觉灯谜的范畴远比小孩子熟知的那几个国名要广阔得多。诗词 、警句 、志目、泊号，乃至外国名著 、时下小说……若不是饱读诗书
 、学识渊博，脑海里连个备选答案都难以浮现 。仅仅有知识储备还远远不够，还必须打开思维的枷锁，运用谐音 、象形
、会意、倒装等各种巧妙的手法，解开一道道复杂的谜格 。有些谜题甚至融入了潮汕话的谐音梗，而我们这儿不同县区的潮汕话发音又各有差异 ，更增添了不少难度和乐趣。

越是长大，越是难中。我终究没有为自己起个“谜号”，成为一位真正的谜人 。但儿时猜谜射虎的诸般乐趣，却成为我枯燥学习路上的航标，激励我在书山文海中奋勇前行。

后来，我离开故乡，外出求学、工作 ，也参与过几次灯谜会 。广州的灯谜会，少了故乡灯谜会那种热闹的场景 。参与者只需取下悬在灯笼下的谜题，默默地走到一旁找主持人对答案即可。

每当有幸猜中答案时 ，那“通通通”的三声鼓音 ，仿佛又在耳畔清晰地响起。人生之路充满了未知与迷茫
，每一步都像是一道待解的谜题 。没有人永远都压中正确答案，但重要的是享受头脑风暴过程的乐趣，是拥有站起来挑战难题的勇气 。

射虎，实则是射心中的那只“拦路虎”。儿时的谜题，如今我有了自己的答案 。

澄海灯谜选析 ：

农业学校(打一称谓·卷帘格)

谜底
：地理教师

【注】依格读作:师教理地
。老师传授的是操理土地的事情
 。

古稀之年雄心在 。（打一字）

谜底 ：华

【注】古稀之年为“七十”；雄心为“亻”

假期(打一成语)

谜底：大有希望

【注】《尔雅·释诂》假，大也。期:希望
。

“惟愿存在的人间寿高”(打一画家)

谜底 ：祝大年

【注】面出《西厢记》 。祝:祷告，以照应谜面的“惟愿”
。年:岁数。大:年长，以照应谜面的“寿高”

“左右流之”(打一潮口头语)

谜底：过旁派（意为“很丰盛”“很大气”）

【注】面出《诗经·关雎》。之:往 、到…去,以扣合“过(经过)”派:水的支流，故“左右流”扣“旁派”

——摘自澄海灯谜会林友周先生著作《林风谜集》

|非遗名录|

澄海灯谜

澄海灯谜以其传播知识 、启迪智慧的功能和独特的文化价值，深深融入了当地的元宵节、中秋节等习俗之中
，成为民间广泛参与的一项文化娱乐活动，而且历久不衰
，澄海因此被国家文化部命名为“中国民间灯谜艺术之乡”， 澄海灯谜于2008年被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。

清代康熙年间的《澄海县志》，已有“好事者或为藏头诗句，令猜者什百为群
，曰灯谜”的记述，传承至今已有300多年 ，且已流传到东南亚的潮籍华侨华人社区。

澄海灯谜内容非常广博，文史经籍、诗文韵语 、俚歌方言、时人旧物皆可入谜，与社会生活关系密切 ，人文内涵十分丰富 。澄海灯谜的表现形态更是多姿多彩 ，如创作体裁有会意体 、离合体
、象形体  、谐声体 、假借体、别裁体等多种类型，法门有白描写真、顿读别解等20多个
，迷格有“卷帘”等40多个 ，谜种有印章谜 、画谜 、哑谜
、实物谜等20多个 ，谜目也有近百类数百项等等
，由此形成了一个既普遍通用又别具澄海特色的谜语创作体系。

澄海灯谜的开猜形式既继承传统，又不断创新。其中最难得的是至今还保留着宋代流传下来的“击鼓猜射”式，此外还有悬猜式和笔猜式；改革开放后 ，又相继出现了报刊函猜式
、电控竞猜式以至手机短信互猜 
、网络联猜 、电台听猜等新的开猜形式
。

撰文
：方壮玮