舞龙 ，是春红春节中国人庆祝春节的“保留节目”
，栩栩如生的焰点龙形象早已成为春节的文化符号。但是点耀你见过“火龙”吗 ？在梅州市丰顺县埔寨镇
，人们舞起非遗“埔寨火龙”，人间把春节过得红红火火 。非遗

这是埔寨始于清朝乾隆六年（1741年），埔寨世代沿袭相传的火龙民间祭祀礼仪和驱邪祈福的习俗，也是闹新客家文化的重要组成部分 。每逢元宵 ，春红春节当地乡民以村（祠堂）为单位出钱出力，焰点购买火药烟花等制造火龙，点耀配以烟架 、人间禹门等多个火焰节目，于元宵之夜举行火龙烟花晚会
。

随着夜幕降临，广场早已是人山人海。一阵锣鼓声过后 ，“出龙” 仪式正式开始。先是火缆队（火缆：火把的一种，用竹篾编成
，圆圈状 ，有点象收起来的缆绳一样 ，用时剁成半圆状的一截）舞动着半圆状的火把在人群中开出一条通道，接着喜炮队点燃了缠在高高竹竿上的鞭炮绕场跑动 ，并不时地将鞭炮炸向人群 ，震耳欲聋的气势让人纷纷退避。

鞭炮声歇，“火龙”在鳌、鲤、虾、绣球等的引领下出场 ，先绕场三周 ，寓意“金龙出洞” ，然后由村里德高望重的长者点燃“火龙” ，几十名赤膊大汉手擎火龙 ，在绣球的引领下舞动游走 ，龙的全身火花四射
，光彩夺目，千万道各色各样的火花交织在一起
，伴随着漫天烟雾
，天地间仿佛浑成一体，火龙在火海中翻腾
，犹如神龙天降，气势恢宏 
、动人心魄。随着舞龙者变换各式套路，四周的惊呼声、掌声高潮迭起
。

这火龙，不仅是一件工艺品，更是埔寨人对美好生活的寄托。从最初简单的稻草捆扎，到如今用竹篾精心结扎龙身  。龙眼装上发光电珠 ，龙身最长可达40多米，15节龙身内装满各式各样的烟花、火箭
，再裱上纸 ，绘上栩栩如生的色彩 ，一条威风凛凛的火龙便诞生了。据说单是一只龙头的造价就达八万元之巨。

一条火龙一般要由三四十个赤膊青年合力手擎，加上鼓乐手  、舞龙虾金鱼等人，整个队伍达200余人。2008年6月，“埔寨火龙”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。同年11月，埔寨镇被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号。

关于埔寨烧火龙的传说，坊间还流传着一个古老的神话
：相传在远古时期
，东海龙王的第21个孙子名叫浊龙 ，被父派到南粤莲花山脉管辖赤岭（指现今埔寨一带）。不料浊龙上任后
，胡作非为、鱼肉百姓
，把这个地方搞得乌烟瘴气 。百姓忍无可忍，只好向老龙王告状，于是老龙王命其小女清凤佩上龙剑赶赴南粤 。一日，清凤趁浊龙醉酒不醒时将其杀死
，斩其身为龙头、龙颈、龙身  、龙尾四段，只将斩下的龙头带回向老龙王禀报 ，而留下的其余三段 ，则变成了现今埔寨的“龙身”岽
、揭阳的“龙尾”
、揭西（与埔寨交界处）的龙颈 。神话世代相传，而埔寨人的祖先把这古老的客家民间故事 ，巧妙地通过“烧火龙”的形式作为闹元宵的活动传承。

埔寨火龙原由烧火树（烧烟架）、烧禹门（鲤鱼跳龙门）、烧火龙三项组成 ，因以烧火龙最为壮观 ，故将前两项略去 ，让人们领略最惊险刺激的民俗传统 ，烧火龙过程中 ，如有火花落下
，在你的皮肤上烫出了“泡”，（当地口音“泡”与“钞票”的“票”同音 ，就是钱的意思） ，那你一定会发大财，特别是擎龙头的更是了不得，许多村民抢着出钱出力，为的是一擎龙头
。一般出钱最多的人才能擎龙头，擎了龙头 ，在新的一年 ，一定会行好运，人们叫“大发龙运”（发大财）。

舞动的火龙惊艳观众 
，火爆的场面让人难忘。受两百多年积淀的火龙文化潜移默化 ，当地村民形成了团结、勤奋 、向善的民风，培养了祈求风调雨顺
、安居乐业 、家和万事兴的淳朴情感。

埔寨舞火龙能几百年来一直火爆，源自村民内心的热爱，源自村民对传统的传承和守护。匠心传非遗 ，火龙舞盛世，这是对新年的美好祈愿
，更是对美好生活的生动演绎。

｜非遗名录｜

埔寨火龙是梅州市丰顺县埔寨镇村民闹元宵的传统民间舞蹈
，据《丰顺县志》记载，清乾隆六年（1741年），埔寨已就有表演火龙舞蹈的习俗。

埔寨火龙起源于一个大义灭亲的民间传说
。相传古时东海龙王的孙子浊龙，在埔寨一带无恶不作，残害百姓，青风公主奉老龙王之命，用屠龙宝剑处死了侄儿浊龙，为民除了大害 ，当地村民感念公主，便用竹篾稻草扎成“金龙” ，并安插上炮竹香火，于每年元宵节燃舞，寓意金龙降临，保佑人间风调雨顺 。后便衍化为长达35米并填装了各式烟花火箭，且能张嘴、吐珠 、躬身、摇尾、喷火的火龙。

撰文：杨娉婧